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Thursday, 17 May 2018

पैसे की पहचान यहां इंसान कीमत कोई नहीं !



           पैसे की पहचान यहां इंसान कीमत कोई नहीं !


        जीवन के इस सफर में तमाम रिश्ते नाते को टटोलते हुये जब कभी अतीत के झरोखे से स्वयं को निहारत हूं, मन पीड़ा से भर उठता है। किन-किन राहों से गुजरते हुये मुझे  मीरजापुर आना पड़ा था ! क्या मैं सचमुच में इतना बुरा और निकम्मा था कि अपनों से दूरी ही मेरी नियति बन गयी। और यहां भी एक पहचान के तमगे के सिवाय और क्या हासिल कर पाया ! परंतु जब स्मृतियों के झरोखे से बाहर आ अपने इर्द गिर्द  देखता हूं, तो मुझसे भी बेबस निगाहें औरों की दिखाई देती हैं । आज तक समझ नहीं पाया हूं कि पैसे और अहम् के आगे सम्वेदनाओं, भावनाओं का क्या कोई मोल नहीं है। युवा क्रांतिकारियों ने देश की इसी आजादी के लिये क्या अपनी जवानी कुर्बान कर दी थी कि आज के जेंटलमैन, नेता और अधिकारियों के हाथों फिर से राष्ट्र गुलाम हो जाए। पिछले ही दिनों बनारस की घटना बेहद दुखद रही । प्रधानमंत्री के संसदीय क्षेत्र वाराणसी के कैंट रेलवे स्टेशन के समीप निर्माणाधीन फ्लाईओवर का स्लैब इस तरह से कैसे ढह गया कि इतनी जानें चली गयीं। कर लें साहब आप भी इस पर थोड़ी राजनीति फिर और दोषियों को सस्पेंड , इससे अधिक और  कुछ नहीं होता है अपने देश में। हां, ऐसे मामलों को लेकर सियासी तमाशा तो जरूर खूब होता है। अफसरों की ऐसी लापरवाही शासन प्रशासन की पहचान सी बन गयी है। पर उन युवाओं को क्या कहें , जो वहां मलबों के ढेर पर खड़े हो सेल्फी ले रहे हैं। यह हमारा और आपका ही दिया संस्कार है, इन बच्चों के पास ! कहां तो बच्चों को उसके अभिभावकों द्वारा  जय कर दो, जय गणेश जी बोलों , प्रणाम करों , चरण स्पर्श करों यह सब सिखाया जाता था और अब कहां एक हाथ हिला कर टाटा बाय-बाय करना ...

       मैं एक पत्रकार हूं, इसलिये समाज के हर तबके के लोगों के बीच उठना बैठना रहा है। अफसर की कुर्सी पर बैठे पढ़े लिखे लोगों की बनावटी मुस्कान मुझे मधुमक्खी के डंक सा दर्द दे जाती है। इसलिये तो मजदूरों का अपना पन कहीं अधिक भाता है। कोलकाता में भी था तो बालीगंज जब कभी जाना होता था तो मुंह बना लेता था। लेकिन लिलुआ जाने को कोई कहता, तो पूछे नहीं कितनी खुशी मिलती थी। मुझे समानता पसंद है, न कि अपने से ऊपर नीचे का भेदभाव। इसलिये तो यहां के पत्रकार संगठनों से मोहभंग हो गया था। सच कहूं तो जातिवाद का एहसास भी यहीं मीरजापुर आकर पत्रकारिता के दौरान हुआ मुझे। अन्यथा कक्षा 6 में जब कोलकाता में पढ़ता था, तो हमारे हिन्दी के अध्यापक ने मेरे एक सहपाठी से जब यह पूछा कि असली शेर है कि नकली, यह सुन मुझे बड़ा आश्चर्य हुआ था कि सर जी यह क्या पूछ रहे हैं। यह तो मीरजापुर में पता चला कि क्षत्रिय के अतिरिक्त कुछ और जातियां भी सिंह लिखती हैं। खैर.. मैंने पत्रकारिता करते हुये जीवन के इस सच को करीब से देखा है कि रंगमंच पर आपकी भूमिका चाहे जितना भी उम्दा हो, परंतु कहलाएंगे विदूषक ही। कचहरी और आला अफसरों के दफ्तरों में रोजाना ही हाकिम हुजूर कह गिड़गिड़ाते निरापराध लोगों के चेहरे के दर्द को भी पढ़ता हूं। परंतु मदद मैं उनकी कुछ भी न कर पाता हूं। पहले जब युवा था , तो कम से कम लेखनी ही सही , उनके नाम कर देता था।  पर अब जो कलम मेरे हाथ में देख रहे हैं न मित्रों वह हाथी के सजावटी दांत की तरह है। कारण अखबारों के मालिकान भी कुशल व्यापारी की तरह खबरों का मोलतोल करने लगे हैं और हम रिपोर्टर की मजबूरी है कि उनकी राह पर उनके अखबार में चलें। और क्या कहूं बंधुओं यही कि सुबह से लेकर रात तक  व्हाट्सएप पर दूसरों  से उधार में लिया ज्ञानगंगा बहाते रहें और खुद  तरमाल गटकते रहें ! आखिर कब तक यह सब चलता रहेगा !  और हमारी अंतरात्मा रोती रहेगी कि..

     पैसे की पहचान यहां इंसान की कीमत कोई नहीं , बच के निकल जा इस बस्ती में करता मोहब्बत कोई नहीं..

       पहचान फिल्म का यह दर्द भरा नगमा सच पूछे, तो हम जैसे अनेक इंसानों की ही एक कहानी है।

शशि 18/5/18पर

Wednesday, 16 May 2018

और भूत भाग गया


               और भूत भाग गया
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           कोलकाता के बाद जिस शहर की ओर भाग चलने के लिये आज भी मेरा मन मचल उठता है, वह पश्चिम बंगाल राज्य के दार्जिलिंग जिले का खूबसूरत पहाड़ी इलाका कालिंपोंग है। दो बार मुझे यहां रहने का अवसर मिला था।  न शोर , न प्रदूषण, न ही दार्जिलिंग की तरह बहुत अधिक ठंड ...मित्रमंडली की भी कोई कमी नहीं। वहां शहर के नेपाली लड़के लड़कियां भले ही पाश्चात्य संस्कृति से प्रभावित तब दिखें। अलग प्रान्त की मांग गोरखालैंड आंदोलन का उन पर प्रभाव था। लेकिन,पहाड़ी  क्षेत्र के वासिंदों का भोलापन मुझे खूब लुभाता था। शाम होते निश्चित ही घंटे भर के लिये घुमने निकल जाया करता था। वहीं सुबह जब एक बड़ा सा ऐपल चबाते हुये दुकान पर पहुंचता था, तो पड़ोसी सैलून और पान की दुकान पर खड़े लोग मेरे स्वास्थ्य में परिवर्तन हुआ देख मुस्कुरा भी पड़ते थें।  जैसा कि बता ही चुका हूं कि इंटर की परीक्षा देने से पूर्व ही घर में सबके होते हुये भी एक दादी को छोड़ दें, तो मैं यतीम ही था ! समय कट नहीं रहा था  ऐसी मनोदशा में मेरा एक अनजान पहाड़ी इलाके में बिल्कुल  अकेले जाने का संयोग बन गया। एक छोटी सी अटैची में कुछ कपड़े साथ ले, ट्रेन पर बैठा और देर रात सिलिगुड़ी रेलवे स्टेशन पर जा उतरा। वहीं रेलवे के विश्रामगृह में गैंगटोक जा रहे एक हमउम्र लड़के से मुलाकात हो गयी।  वह मेरी घबड़ाहट समझ गया। सो, बोला भाई मत परेशान हो, सुबह बता दूंगा कि बस कहां से पकड़नी है। दरअसल , उसी स्थान से दार्जिलिंग, गैंगटोक और कलिंपोंग तीनों ही जगह के लिये बस मिलती थी । जब बस तिस्ता नदी पर बने पुल पर पहुंचा, तो नेपाली चालक ने हम यात्रियों से अपनी भाषा में कुछ कहा था। खैर , मैं कालिंपोंग जा पहुंचा  और छोटे नाना जी की मिठाई की दुकान का नाम पूछता वहां भी आ गया। नाना जी काउंटर पर बैठें हुये थें, मुझे देख कर बड़े प्रसन्न हुये। उन्होंने अपने छोटे वाले पुत्र जो अवस्था में मुझसे छोटे थें, के साथ काफी दूर पहाड़ की चढ़ाई पर स्थित अपने घर पर भेज दिया। जहां नानी जी ने भी मेरा स्वागत उसी अपनत्व के साथ किया। परन्तु मेरे जीवन की जो सबसे बड़ी परीक्षा थी, वह तो रात में शुरू हुई, क्यों कि मुझे सोने के लिये बीच वाली मंजिल पर भेज दिया गया। वहां ऐसा नहीं था कि आप सीढ़ी से झट ऊपर नीचे कर लें। बाहरी पहाड़ी रास्ते से ही दूसरी मंजिल तक पहुंचना था। उतने बड़े फ्लैट में भला अकेले मुझे नींद आती भी तो कैसे! ऊपर से तेज हवा के कारण पहाड़ी वृक्षों की आपस में रगड़ से विचित्र तरह की आवाज भी आ रही थी। पहली बार ऐसे क्षेत्र में मुझे अकेले छोड़ दिया गया था और मैं जानता था कि यदि जोर से भी पुकार लगाऊंगा, तो भी सुनने वाला कोई नहीं है। बचपन में भूतप्रेत, चुड़ैल की बातें दादी और मम्मी करती ही थीं  साथ ही ड्रैकुला वाला कामिक्स भी मैंने खूब पढ़ रखा था। सो, बंद खिड़की के उस पार से आ रही आवाज सुन मन बेहद घबड़ा उठा था। उसी मनोस्थिति में कब अटैची से राम चरित मानस की पुस्तक निकाल कर हाथ में ले ली, पता नहीं। हां, हनुमान चालीसा तो वैसे भी मुझे तब याद था ही। सो , पूरी रात पाठ करते ही गुजर गयी। सुबह जब वहां काम करने वाली नेपाली युवती ने दरवाजे पर दस्तक दी, तो जान में जान आयी थी। लेकिन , मेरे लिये अच्छी बात यह रही कि मेरे मन का भूत उसी रात ही भाग गया। फिर तो वहां  जहां भी रहा , अकेले ही बड़े हालनुमा कमरे में रहा। क्योंकि बाद में बस स्टैंड के पास ही नाना जी के पुराने खाली आवास पर आ गया था। बगल में एक पड़ोसी अंकल से मेरी खूब बनती थी। उसी समय जबर्दस्त भूकंप पहाड़ी क्षेत्रों में आया था। भय से अड़ोस पड़ोस के लोग घर छोड़ बाहर मैदान में आ जुटे थें, एक मैं ही अपने कमरे में खर्राटे भरता पड़ा था। मानों हर भय से मुक्त हो चुका था !
     मैं कोलकाता को खोने के बाद कलिंपोंग बिल्कुल नहीं छोड़ना चाहता था। इसीलिये कुछ वर्षों बाद फिर गया वहां, परन्तु एक बंजारे का भला कहां कोई एक ठिकाना  है !

       यह जान कर भी कि एक एक कर सभी अपनों से दूर होता रहा हूं , फिर भी जिस गाने की बोल दूर से ही सुनकर मैं अब भी चहक उठता हूं, वह है-

चलते चलते मेरे गीत याद रखना, कभी अलविदा ना कहना..

शशि 17/5/18

Tuesday, 15 May 2018

प्रणाम बंधुओंं



व्याकुल पथिक

       तुम्हारे हैं तुमसे दया मांगते हैं     
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         मन की व्याकुलता को कम करने के लिये कभी-कभी रात्रि में पुरानी फिल्में थोड़ी बहुत देख लिया करता हूं।  1954 की बनी एक फिल्म है बूट पॉलिश, जिसका एक गाना है -
      तुम्हारे हैं तुमसे दया मांगते हैं..तेरे लाडलों की दुआ मांगते है..यतीमों की दुनिया में हरदम अंधेरा..

    सुन कुछ भावुक सा हो उठा । सोचता हूं कि उन मासूम बच्चों को सही राह दिखलाने वाले एक जॉन अंकल मिल गये थें और बाद में एक दुलारी मां भी।  पर जब सगे मां-बाप ही अपने बच्चों को भिखारी बना रहे हों, तब उन्हें कौन राह पर लाएगा। हमेशा उलझन में रहता हूं कि इन बच्चों के साथ हमलोगों का व्यवहार कैसा होना चाहिए। यदि जॉन अंकल बन भी जाऊं तो फिर इनके पेट की आग कैसे बुझेगी, क्यों कि बाप तो इनका शराबी जो ठहरा। अतः, अब तक किसी निष्कर्ष पर इतने वर्षों में नहीं पहुंच सका हूं।

     वैसे, जीवन में एक समय ऐसा भी आया था कि मैं भी सबकुछ रहते हुये यतीम ही हो गया था। दो दिनों से भूखा था, फिर भी किसी के सामने हाथ नहीं फैल रहा था, आखिर मास्टर साहब का बेटा जो था । चुपचाप मैदागिन में स्थित कम्पनी गार्डन की एक कुर्सी पर सिर झुकाये बैठा था , मैंने अपने युवा काल के कई वर्ष यहां इसी बगीचे में घंटों बिताये हैं। मुझे आज भी याद है कि एक बुजुर्ग महाशय ने मेरे समीप आ अत्यंत ही प्यार से कहा कि बेटा यदि खाली हो तो फलां धर्मस्थल (मजार) पर जाकर प्रसाद चढ़ा देते, मैंने कहा था कि ठीक है बाबा चला जा रहा हूं, परंतु आपको वापस प्रसाद लाकर कहां दूंगा, यहीं ले आऊं क्या ? उन्होंने कहां कि नहीं यह लो पैसा, तुम उसे खा लेना। तेरी बिगड़ी बात बन जाएगी ! (बता दें कि तब भी और आज भी मेरा एक ही मजहब था है,  इंसानियत का ! मंदिर में बजने वाले घंटा- घड़ियाल और मस्जिद में नमाज का वह गंभीर ऊंचा स्वर दोनों ही मुझे कर्णप्रिय लगता है ) इस तरह से दो दिनों बाद मुझे प्रसाद के रुप में भोजन मिल गया था। वैसे, कई रिश्तेदार थें बनारस में लेकिन मैंने किसी से भी नहीं कहा कि मुझे भूख लगी है। आज भी काम की अधिकता के कारण रात का भोजन कहां कर पाता हूं। पत्रकार हूं अतः तमाम शुभचिंतक हैं। जो कहते भी रहते हैं कि शशि जी भोजन कर जाया करें, हम सभी को खुशी होगी। परंतु मुस्कुराते हुये टाल दिया करता हूं।  खैर...

     बच्चों को ही लेकर कालिंपोंग वाले स्वर्गीय नाना जी की एक सबक मुझे आज भी याद है। बात उन दिनों की है जब इंटर की परीक्षा देने के बाद मैं पारिवारिक कारणों से बनारस अपना घर छोड़ कालिंपोंग नानी मां के छोटे भाई के यहां चला गया था। तब वहां की सबसे बड़ी मिठाई की दुकान उनकी ही थी। सामने पहाड़ पर लड़कियों का एक स्कूल । जब इंटरवल होता था, तब ये बच्चियां पहाड़ से नीचे उतर कर सिर्फ इसलिये नाना जी की दुकान पर आया करती थीं कि  बेसन का बना नमकीन सेव शायद उसे भूजा ही नेपाली में वे बोलती थीं, यहां उन्हें मिलेगा। अधिकांश  लड़कियों के पास 50 पैसे का एक छोटा सिक्का तब हुआ करता था। फिर भी नाना जी की हिदायत रहती थी कि सेव की जो पुड़िया इन छात्राओं को दी जाए, वह ठीक -ठाक हो। चालीस- पचास लड़कियां तो आती ही थीं हर दिन । सो, वैसे ही एक दिन मैंने नाना जी से पूछ लिया कि यह तो घाटे का सौदा है न ? पुड़िया तो एक रुपये की रहती है, पर मिलता अठन्नी है ! जानते हैं नाना जी ने क्या कहा था ! उन्होंने कहा था कि इन मासूमों के चेहरे पर सेव लेने के बाद आप जो चमक देख रहे हैं न, उसकी कीमत नहीं लगाई जाती है ! 

      एक सम्वेदनशील व्यक्ति ही समझ सकता है कि उन्होंने कितनी बड़ी बात कह दी थी तब। तभी से जब मैं वहां हाट करने जाता था वहां , तो बड़ी दुकानों से सब्जी तो बिल्कुल ही नहीं लेता । टोकरियों में सब्जी लेकर बैठीं नेपाली  बच्चियों, वृद्ध महिलाओं को मेरी नजरें ढ़ूढ़ती रहती थीं। भाई -दाज्यू ले लो न राम्रो( बढ़िया) है, हम हिन्दी भाषियों को देख वे बोला करती थीं।  आपसे भी मैं वही छोटे  नाना जी वाली बात कहना चाहूंगा कि बच्चे और वृद्ध यदि सड़क पर बाजारों में कोई सामग्री बेचते दिखें, तो कोशिश करें कि उन्हें निराश न किया जाए। सौ -पचास रुपये तो आप जैसे जेंटलमैन के बच्चे चाकलेट खाकर बर्बाद कर देते ही होंगे , फिर बेचारे उस बच्चे का दिल क्यों तोड़ रहे हो,  अपने जूते पर उससे पॉलिश लगा लो न साहब ! भीख तो नहीं मांग रहा है न हमारा यह  लाल  ...

शशि 16/5/18

Monday, 14 May 2018

प्रणाम बंधुओं

व्याकुल पथिक

       जीना उसका जीना है , जो औरों को जीवन देता है
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        हमारे एक मित्र हैं अश्वनी भाई। न्यूज, व्यूज और म्यूजिक का अच्छा कलेक्शन रखते हैं। यू़ं समझे कि आलराउंडर हैं जनाब ! ईश्वर की कृपा उनपर है। सो, सुखी गृहस्थ जीवन का भरपूर आनंद ले रहे हैं। आर्थिक व्यवस्था कुछ उनके पास ऐसी है कि झमाझम लक्ष्मी की बरसात भले ही ना हो रही हो, पर ठन ठन गोपाल भी नहीं हैं बंधु मेरे। सो, दिन चढ़ते- चढ़ते मोबाइल हाथ में लिये और कान में ईयरफोन लगाये मीडिया सेंटर में आ बैठते हैं। यहां काम उनका बस यही है कि आते जाते हुये मैं सब पे नजर  रखता हूं ...

   सो, मेरी मनोस्थिति भी उनसे छिपी नहीं है। अश्वनी भाई जानते हैं कि सुबह के 5 बजे से रात्रि 12 बजे तक मानसिक और शारीरिक कार्य करने वाले मुझ श्रमिक को  देर रात्रि बिस्तरे (शैय्या) पर जाते समय थकान मिटाने की कौन सी दवा चाहिए। लिहाजा, मेरे एकाकी जीवन में रंग बिखेरने के लिये वे इन दिनों पुराने गानों का कोई ना कोई खुबसूरत गुलदस्ता रात्रि में मुझे सेंट करना नहीं भूलते हैं। एक ऐसा ही चुनिंदा सदाबहार नगमा कल उन्होंने मेरे व्हाट्सएप पर डाला था । जिसके बोल रहे ---

मधुबन खुशबू देता है, सागर सावन देता है
जीना उसका जीना है, जो औरों को जीवन देता है...
   
      अब क्या बताऊं आपको तन चाहे कितनी भी थकान से टूट रहा हो पर मन को भावनाओं, सम्वेदनाओं और कल्पनाओं के पंख लग जाते हैं। वह दिन भर के कैदखाने से मुक्त आजाद पक्षी की तरह फुदकने लगता है। जीवन को सार्थक करने के लिये कितना सरल सूत्र इस गाने में छिपा है। हमसभी ऐसा कर सकते हैं, औरों को जीवन दे सकते हैं। जेब से हमारा कुछ भी बर्बाद नहीं होना है । बस झूठी जुबां चलाने की जगह दिल का खजाना हमें थोड़ा लुटाना है। तभी हमें मन की बात समझ में आएगी !
     अब देखें न हम जिस छोटे से शहर मीरजापुर में रहते हैं, यहीं माता विंध्यवासिनी का धाम भी है। कहां- कहां से नहीं आस्था में बंधे दर्शनार्थी यहां खींचें चले आते हैं। मार्ग में पड़ने वाले शास्त्रीपुल को पार कर ही दर्शनार्थियों और यात्रियों सभी को नगर में प्रवेश करना होता है। हां ,गैर प्रांत जाना हो तो सीधे निकल जाएं। परंतु  स्थिति क्या है यहां की ट्रैफिक व्यवस्था की , यही न की यात्री दो- दो घंटे तक खुले आसमान से बरस रहे अंगारे के मध्य देवीधाम पहु़ंचने से पूर्व जाम में फंस अग्नि परीक्षा देने को विवश हैं। अभी किसी वीआईपी के आगमन की सूचना आ जाए, तो फिर देखिए न साहब कैसे कुछ ही मिनटों में हमारे ये ही बहादुर वर्दीवाले भाई फटाफट सड़क को ट्रैफिक विहीन सा कर देगें। हमारे राजनेता भी स्वागत के लिये इस पुल के समीप आ डट जाएंगे। वहीं ,जब आम जनता की बारी आती है, तो उसे  इसी भीषण जाम में बिलबिलाते रहने के लिये तब तक छोड़ दिया जाता है, जब तक होहल्ला नहीं मचता है। सरकारी खटारी बसों में बैठीं माताओं, बहनों और जाम में गर्मी से बिलखते उनके बच्चों की गुहार सुनने फिर भला कौन माननीय यहां आता है। जनसमस्या स्थल पर जनप्रतिनिधियों की मौजूदगी देखने के लिये आम आदमी की आंखें तरस जाती हैं। ऐसे में 20 से 30 लाख की मंहगी लग्जरी गाड़ियों में घुमने वाले ऐसे माननीयों को फिर कौन याद करेगा पांच साल बाद! जो हैं तो जनप्रतिनिधि पर क्या जन के लिये कितना  !
       इसीलिये तो मुझ जैसे साधारण पत्रकार को जाम में फंसे लोग संदेश भेजते रहते हैं कि शशि जी व्हाट्सएप ग्रुप में चला दें न ! हम सभी बहुत परेशान हैं। मैं जानता हूं कि मेरा यह कार्य यहां के सत्ताधारी राजनेताओं और अफसरों को सदैव ही अप्रिय लगता रहा है। पर सवाल यह है कि सभी अमृत कलश के दौड़ में जुट जाये, तो जहर कौन पिएगा ! सो, जीवन के संध्याकाल आने से पूर्व कुछ तो अपने पेशे का मान रख लूं, फिर तो अंधेरी रात ही मिलेगी ! हमें भी और आपकों !

शशि 15/5/18

Sunday, 13 May 2018

मिलकर बोझ उठाना....

व्याकुल पथिक

             एक अकेला थक जाएगा मिल कर बोझ उठाना

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         अपने जीवन का अमूल्य ढ़ाई दशक लम्बा समय इस छोटे से शहर में बीताने के बाद इस कूपमंडूक वाली स्थिति से बाहर की दुनिया में झांक ताक एक अवसर ब्लॉग लेखन ने मुझे पुनः मुहैया करवाया है। सो, जिन प्रवासी भारतीयों के लेख,विचारों और कविताओं को मैं अपने बोझिल होमवर्क में से समय चुरा कर जब तब पढ़ ले रहा हूं। उनकी रचनाओं से कहीं अधिक मेरा मन इस लिये आह्लादित हो रहा है कि वतन से सात समुन्दर दूर ये प्रवासी जन किस तरह से अपनी संस्कृति, अपनी पहचान एवं अपने संस्कार के लिये जागरूक हैं। उससे भी बड़ी बात यह है कि यह समूदाय एक दूसरे के उत्साहवर्धन के लिये तत्पर है। रेणु जी जैसी विदूषी गृहिणी जहां से शब्द साधना करते हूं , हम भारतीयों को जगा रही हैं  कि उठो, आगे बढ़ो और अपने अस्तित्व को पहचानों। ब्लॉग लेखन में मेरे जैसे बिल्कुल ही अनाड़ी अजनबी का उन्होंने जिस तरह से सहयोग किया, उस पर एक पत्रकार होने के लिहाज से सोच रहा हूं कि काश ! ऐसी ही सम्वेदनाएं , सहयोग और उससे भी कहीं ऊपर कर्मपथ पर कठिन परिस्थितियों में चलने वाले लोगों के सामाजिक संरक्षण का भाव हमारे देश, हमारे प्रदेश, हमारे शहर और गांव के वासिंदों में भी होता ... तो आज हमारे समाज की हालात ऐसी नहीं होती, हमारी नयी पीढ़ी के नौजवान धनबल, बाहुबल और अब तो एक बार फिर से जाति बल भी , को लेकर इस तरह से व्याकुल नहीं होतें !  जब भी आम चुनाव होता है , हम लोग इन्हीं तीन विषयों को केंद्र में रख वोट डालते हैं।  सफेदपोश बाजीगर भी हमारी इसी कमजोरी का लाभ  वाकपटुता से उठा लेते हैं। वहीं, सामाजिक संरक्षण के अभाव में हमारे ही गली-मुहल्ले का असली समाज सेवक ऐसे अनाड़ियों और बहुरुपियों के सामने समाज की इसी नादानी के कारण अवसाद में डूब जाते हैं, टूट जाते हैं। फिर क्या होता है , जानते है ? कर्मपथ पर अपनी उपेक्षा से वे ना भी हटें, तो उनसे जिस "अमृत कलश" की प्राप्ति की इस व्याकुल समाज को उम्मीद थी, उसे फिर कोई नहीं लाकर देगा आपकों...
      इस दर्द को बेहद ईमानदारी के साथ पत्रकारिता करने के दौरान मैंने समझा है। जेब में इतना पैसा तब नहीं था उस वक्त कि अपनी भी गृहस्थी बसा सकूं। परंतु इस समाज से मिला क्या कोर्ट - कचहरी का दर्द और अपने संस्थान की उपेक्षा का दंश। हालांकि मैं इसलिए इससे विचलित नहीं हुआ हूं कि मैं जानता हूं कि सत्य की ही विजय तय है। परंतु मैंने उस कलम को तोड़ दी है, जो समाज को समर्पित थी। मैं इसीलिये ब्लॉग लेखन शुरु किया हूं कि एकाकी जीवन में  स्वयं ही अपने सवालों का जवाब ढ़ूंढने निकल पड़ूँ...

    गुरुदेव रविंद्रनाथ की ये पक्ति जिसे बचपन में कोलकाता में पढ़ा था, आज भी मुझे याद है -

' जोदि तोर डाक शुने केऊ ना ऐसे तबे एकला चलो रे "

    पर समाज यह चिन्तन करे , वह महाभारत काल के उन महान शस्त्रविद्या के ज्ञानी आचार्य द्रोणाचार्य  का कुछ तो स्मरण करे, जिनके अबोध बालक को वह एक गिलास दूध भी नहीं उपलब्ध करवा सका। कितना भयानक परिणाम हुआ इसका। एक अजेय स्वाभिमानी आचार्य अपने मित्र के हाथों इसी कारण अपमानित होकर टूट गया। उसने कुरुवंश की गुलामी स्वीकार कर ली । जो राजकुमार अयोग्य थें उन्हें भी बलशाली उन्मादी योद्धा बना दिया। परिणाम कितना भयानक रहा,  इसी कारण वह महाभारत युद्ध भी उसी समाज को सहना पड़ा। जिसने आचार्य के पुत्र को एक गिलास दूध नहीं दिया था !

शशि 14/5/ 18

आत्म कथा, प्यारी प्यारी है, ओ मां, ओ मां

व्याकुल पथिक
( आत्मकथा )

        प्यारी प्यारी है, ओ मां ,ओ मां...
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         कल शनिवार को वाराणसी से मीरजापुर के लिये रात्रि के 8 बजे ही बस मिल पाई। तब जा कर अखबार का बंडल लगा।  सो, कम से कम सवा 10 बजे रात्रि तक का समय शास्त्री सेतु पर ही टहल घुम कर मुझे बिताना है, यह तो तय ही था। ऊपर से जाम लगने का अज्ञात भय। बड़े भैया चंद्रांशु जी की कृपा से मिले, उन्हीं के मुसाफिरखाने पर कह कर आया था कि भाई थोड़ा सहयोग करना साढ़े 11 बजे रात्रि तक तो निश्चित ही आ जाऊंगा। चूंकि यूपी में जो सरकार इन दिनों है, वह मेरे नजरिये से नौकरशाहों की सरकार है। अफसर यहां पर नेताओं सा आचरण कर रहे हैं और जनप्रतिनिधियों को पब्लिक की तनिक भी चिन्ता नहीं है, वे अफसरों से पंगा नहीं लेना चाहते हैं। वहीं विपक्षी पार्टियों की इतनी हैसियत नहीं है कि उसके नेता ऐसे अधिकारियों से पंजा लड़ा सकें। ऐसे में हम जैसे श्रमिक वर्ग के लोग अच्छे दिन की चाहत में बेहद ही बुरे दौर से गुजर रहे हैं। मैं एक पत्रकार हूं, करीब ढ़ाई दशक से इस मीरजापुर में हूं। परंतु जीवन में ऐसे बुरे दौर कभी नहीं देखने को मिलें हैं । अमूमन रात में साढ़े 10 बजे तक का समय,इसी शास्त्री पुल पर अनेकों वाहनों के काले धुएं और धूल से दोस्ती निभाने में व्यतीत हो जाता है। ऐसे में मन का व्याकुल होना स्वाभाविक है। यह मानव स्वभाव है। ऐसी मनोस्थिति में कभी कभी अतीत की सुखद स्मृतियां इस पीड़ा के उपचार के लिये जीवन संजीवनी बन जाती हैं। मुझे ही देखें न मैं यहां मीरजापुर के शास्त्रीपुल से पल भर में ही कोलकाता के हावड़ा ब्रिज पर जा पहुंचता हूं। बचपन में मां से जिद्द कर अकसर ही नीचे मिठाई कारखाने के आफिस में बैठें घोस दादू   
के साथ हावड़ा ब्रिज की ओर निकल पड़ता था। कभी -कभी तो पैदल ही पूरा ब्रिज पार कर हावड़ा रेलवे स्टेशन पर पहुंच जाया करता था या फिर ब्रिज से नीचे उतर चार पांवों वाले इस विशाल झुले को अपलक निहारता रहता था...   इसी बीच बंडल लेकर आ गयी बस मुझे झकझोर देती है कि कहां खोया है, यथार्थ तुम्हारे सामने यह अखबार का बंडल है। अब साइकिल उठाओं और अपने कर्मपथ पर बढ़ चलो। बचपन में पढ़ा है न कि वीर तुम बढ़े चलो ! धीर तुम बढ़े चलो !

    वैसे ,आज तो मदर डे है। हमारे बचपन में मदर और फादर डे  को कोलकाता जैसे महानगर में भी लोग नहीं जानते थें। हां, हम बच्चे अपने प्रियजनों के जन्मदिन पर उन्हें भी कुछ उपहार देने की चाहत जरूर रखते थें। नियति की यह भी कैसी विडंबना है। जिसके पास तीन - तीन मां हो (नानी मां, मौसी मां और मम्मी तो है हीं )  , आज वह एक वक्त के भोजन से ही समय गुजर लेता है, मन ही नहीं होता रात्रि में खाने का।  खुद के हाथ से बने खाने में मां के भोजन जैसा मिठास ही कहां है।  जब भोजन की बात कर रहा हूं, तो याद आती है कि 12 वर्षें की उस अवस्था में मैंने  खाना बनाना भी तो मां से ही सीखा था। तब घर पर तीन लोग ही थें , मां , बाबा और मैं। मां की बीमारी बढ़ने लगी थी, फिर खाना कौन बनाये। सुबह देशबंधु के यहां से जलपान आ जाता था। दोपहरमें इटली- डोसा से हम काम चला लेते थें। परंतु रात में बिना पराठे के बाबा से रहा नहीं जाता था। शुद्ध देशी घी का पराठा और आलू का पराठा बाबा को पसंद था। ऐसे में मां ने ही बेड पर लेटे-लेटे मुझे आटा गुथना सिखाया था। हां पराठे बनाने में थोड़ी कठिनाई जरुर होती थी। सो, मुझे उसमें उलझा देख जब कभी लिलुआ वाली नानी जी यहां मां को देखने आ जाती थीं, तो वे मुझे चल हट किनारे बैठ , कह स्वयं ही पराठा बना देती थीं। उन्होंने अंतिम समय तक मां का साथ नहीं छोड़ा था। वे देर शाम लोकल ट्रेन पकड़ लिलुआ से आती थीं और रात्रि में जब बाबा ऊपर कमरे में आते थें, तब घर वापस जाती थीं। रात्रि के 12 तो बज ही जाते होगें उन्हें अपने घर लिलुआ पहुंचने में, परंतु काफी हिम्मती महिला थीं। इसी तरह से सादी सब्जी बनानी भी मैंने मां से ही सीख ली थी।
     शायद मां को यह आभास हो गया हो कि उनके बाद जीवन भर मुझे अपने ही हाथों का बनाया भोजन खाना है, इसिलिये तो उन्होंने मुझे खाना बनाने का बचपन में ही प्रशिक्षण दे दिया था , ताकि उनका मुनिया भूखा नहीं रहे ...
 
मां को आज के दिन और क्या कहूं कि

 तू कितनी अच्छी है, तू कितनी भोली है, प्यारी प्यारी है, ओ मां, ओ मां....

क्रमशः

(शशि) 13/5/18

Friday, 11 May 2018

हमारी मुस्कान हमारी पहचान

व्याकुल पथिक

             हमारी मुस्कान हमारी पहचान
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         हर इंसान अपने में एक अलग कहानी है, बिल्कुल सच्ची कहानी है  !  जो हमारे लिये आत्मकथा है, वह औरों के लिये कहानी है। आत्मकथा लेखन हमारे अतीत की न सिर्फ खट्टी मीठी यादों से हमें सराबोर करता है, वरन् हमें आत्मावलोकन का भी भरपूर अवसर देती है। वह एक ऐसे पड़ाव पर हमें ला खड़ा करता है, जहां हम अपने कर्मपथ की दुर्गम राह आसान कर सकते हैं । भूतकाल की गलतियों का भान होने पर हम स्वयं में सुधार लाने के साथ ही दूसरों का मार्गदर्शन भी कर सकते हैं।  पत्रकारिता को लेकर इसीलिए बहुत कुछ मैंने पूर्व में लिखा भी था, क्यो कि ढ़ाई दशक से वहीं तो मेरा सबकुछ है...न बंधु ,न परिवार, न घर, न स्वास्थ्य और ना ही धन ...
       सब-कुछ घर पर छोड़ कर बनारस से 25 वर्ष पूर्व निकला था, तो यहां मीरजापुर में दो चीजें लेकर आया था। एक स्वस्थ तन और दूसरा चेहरे पर मुस्कान। अच्छे स्वास्थ्य ने मुझे पैदल ही मीरजापुर की सड़कों पर, गलियों में भटकने के लिये प्रर्याप्त उर्जा दिया, पर सदैव मुस्कुराते रहने की मेरी आदत ने यहां के लोगों के करीब मुझे लाया। यदि चेहरे पर हमारे मुस्कान है, तो निश्चित ही हमारी वाणी भी मधुर होगी , इसमें संदेह नहीं है। और सारे संबंधों का मूल यह वाणी ही तो है ! इसके अतिरिक्त कर्मपथ पर बढ़ने के लिये दो और गुण हमारे पास होने चाहिए,  सच्चाई और ईमानदारी। असत्य का मायाजाल स्वयं हमकों ही व्याकुल करता रहेगा। इससे एक अज्ञात भय बना रहता है। हम सभी ऐसे दौर से कभी ना कभी गुजरते हैं, परंतु इस झूठ के आवरण का जितना शीघ्र हो सके, त्याग कर देना चाहिए, अन्यथा हमारी मुस्कान हमसे छीन जाएगी। मैं ऐसे सारे अवसाद भरे दौर से गुजर चुका हूं। इसीलिये यह पैगाम बांट रहा हूं कि औरों के सामने मुस्कुराते रहिये ! अनाड़ी पिक्चर का मुकेश साहब का वो गीत याद है न -
   किसी की मुस्कुराहटों पे हो निसार, किसी का दर्द मिल सके तो ले उधार, किसी के वास्ते हो तेरे दिल में...

    यदि हम दर्द में हैं , तो भी हमें जोकर फिल्म में रंगमंच पर राजकपूर के विदूषक के अभिनय को देख मुस्कुराते रहना सीखना होगा। जीवन के इस रंगमंच पर मैंने भी इस महान विदूषक(जोकर) से बड़ी सीख ली है। हम सभी जानते है कि हमारा दर्द कोई नहीं बांटेगा। फिर क्यों न उसे अपना साथी बना  मुस्कुराते रहें। मुस्कान सच्ची हो, बनावटी हो, थकान भरी हो, दर्द भरी हो ... यह सामने वाले को पता नहीं लगे, यही तो एक अच्छे विदूषक का कर्म है ! वर्ष 1998 में मलेरिया का गलत उपचार होने से अपना स्वस्थ शरीर ही नहीं कई अपनों को भी खोने के बाद आज भी उसी तरह मैं मुस्कुराते आपकों मिलूंगा , जीवन के सफर में यही मेरी पहचान है !

(शशि)12/5/18

Thursday, 10 May 2018

लोभ मुक्त कर्म

व्याकुल पथिक

            लोभ मुक्त कर्म ही हमारी पहचान
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       मेरा स्वयं से एक सवाल सदैव रहा है कि बिना किसी तैयारी, बिना किसी जानकारी के ही मैं नये नये कार्यों में क्यों उलझ जाता हूं। अब देखें न बचपन में मैं एक पेंटर बनना चाहता था। पेंटिंग के अभ्यास के लिये मुझे एक कुशल चित्रकार के यहां भेजा भी गया था। रंगों को हल्का-गाढ़ा कर चित्र पर भाव लाने की उनकी कला मुझे मंत्रमुग्ध किये हुये थी। उन्होंने भी मुझसे कहा था कि निश्चित ही तुम भी एक अच्छे चित्रकार बनोगे, परंतु हाईस्कूल में पिता जी ने मुझे साइंस  दिलवा दिया। तो मेरा मन गणित के सवालों को सुलझाने में उलझ गया। गणित के दोनों पेपर में बराबर अंक मिले। सौ में 98 अंक प्राप्त करना सचमुच मेरी एक बड़ी उपलब्धि ही थी।  परंतु मैं इंजीनियर भी तो नहीं बन सका। पढ़ाई बीच में छूट गयी। परिस्थितियों ने मुझे कलम थमा दिया। हिन्दी से जितना दूर मैं भागता था, वह मुझे जबर्दस्ती अपने पास खींच लायी, जीवन के पच्चीस साल कब इस मीरजापुर की सड़कों पर इस भाग दौड़ में गुजर गये कि कोई खबर छूटने न पाये। मैं कभी किसी से पीछे जो नहीं रहना चाहता था, यहां तक कि भदोही और सोनभद्र की बड़ी घटनाओं की सूचना सबसे पहले प्रेस को दे, वहां बैठें वरिष्ठ जनों को भी चौका देता था। और अब मन की व्याकुलता शांत करने के लिये यूं ही अचानक बिना किसी तैयारी के ब्लॉग लेखन करने लगा। न किसी की आत्मकथा पढ़ी , न ही कोई साहित्य पढ़ा बस लगा अनाड़ियों की तरह मोबाइल फोन का बटन दबाने। इस तरह का दुस्साहस कर मैं अपने उपहास का मार्ग स्वयं ही क्यों प्रशस्त करता हूं, मुझे नहीं पता, बावजूद इसके मेरे कई विद्वान शुभचिंतक  जब यह कहते हैं कि बहुत बढ़िया लिखा, शब्द साधना करते रहो, तो अपनी प्रशंसा सुनकर बड़ी ही लज्जा की अनुभूति होती है। सोच रहा हूं कि काश ! मैं हिन्दी का विद्यार्थी होता,  तो गर्व के साथ अपनी तारीफ पर सिर उठा तो सकता न...
     फिर भी मन की ये जो भावनाएं हैं, वह भला कहां मानती हैं। अपनों की यादें मुझे व्याकुल ही किये जा रही थीं और मैंने  अतीत और वर्तमान दोनों को एक साथ लेते हुये चिन्तन युक्त आत्मकथा लेखन शुरु कर दिया, अपना एकाकीपन दूर करने के लिये। मेरा मानना है कि यदि हम अपना सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन अपने कार्य में कर रहे हो और उसमें सच्चाई की सुगंध हो, तो सरस्वती की कृपा निश्चित ही प्राप्त होनी है। इसीलिये तो पत्रकारिता में यहां मुझे क्या सम्मान और स्नेह मिला है और उसमें अब तो और वृद्धि भी हो रही है, उसे वे पत्र प्रतिनिधि कभी नहीं समझ सकेंगे , जो जुगाड़ में ही रहते हैं। एक बिल्कुल ही अनजाने शहर में सिर्फ दो रोटी की रोटी के लिये मैं वाराणसी से देर शाम यहां मीरजापुर आ कर पैदल ही अखबार बांट लौट जाया करता था। आज भी मैं उन दिनों को याद करता हूं, तो चकित सा रह जाता हूं कि मेरे किस गुण के कारण लोगों ने मुझे इतना सम्मान और स्नेह दिया ! आज घर-परिवार, स्वास्थ्य सब-कुछ खोने के बावजूद भी मैं एक खुशहाल फकीर क्यों हूं। मेरे चेहरे पर आप अत्यधिक काम के बोझ के कारण थकान तो देख सकते हैं, परंतु इसे लेकर मैं चिन्ता में हूं, यह नहीं कह सकते हैं आप !
      कारण मैंने  महान संत कबीर की एक छोटी सी थ्योरी पढ़ी है,  वह यह है न कि
   रुखा सुखा खाई के, ठंडा पानी पी।
   देख पराई चुपड़ी , मत ललचाओ जी ।।

  बड़े से बड़े  शास्त्रों का ,विद्वानों का ,चिंतकों का सारा का सारा ज्ञान , इसी दो लाइन के दोहे में समाहित है। जरुरत तो इस पर प्रैक्टिकल की है हमें।  और यह प्रयोग हमें स्वयं पर करना है। आज मैं क्यों पूरे आत्मविश्वास के साथ कहता हूं कि मुझमें तनिक भी लोभ नहीं, तो इसके लिये लम्बा अभ्यास भी तो किया हूं। तब जा कर इस स्थिति में अब हूं कि मेरे सामने आप छप्पन भोग ही क्यों न रख दें , परंतु मुझे तो सिर्फ चार सूखी रोटी और थोड़ी सी सब्जी की ही तलाश रहती है । इन मेवा- मिष्ठान से अपने को क्या काम।  यहीं लोभ पर संयम मेरी स्थाई पुंजी है। जिसे मैं इस शहर की गलियों में पच्चीस साल से अखबार बांट कर कमाई है। जिसका परिणाम यह है कि मेरे लिये मजदूर और सेठ में कोई फर्क नहीं है। आज इस समाज में जो मेरा जो सम्मान है न, वह भी कारण है कि मैंने किसी सेठ के सामने हाथ नहीं फैलाया है।

( शशि)11/5/18

Wednesday, 9 May 2018

आत्मकथा

व्याकुल पथिक
 आत्मकथा
            मेरी दुनिया थी मां तेरे आंचल में
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    मुनिया कहां है...बिल्कुल सुनता नहीं ना...चौधरी देखों इसका...ठीक है जब नहीं रहूंगी तब तकलीफ पाएगा ...
            मां चाहे कितनी भी नाराज हो जाती थी, लेकिन मैं जानता था कि उन्हें कैसे मनाना है। सो, मुझे याद नहीं कि मां की डांट पर कभी मैंने मुंह बनाया हो। उसी तरह से उछलता कूदता रहता था कभी बरामदे में तो कभी सीढ़ियों पर , तो कभी नीचे दूसरी मंजिल पर भाग जाता था । मां को कबूतरों के लिये मेरा घर बनाना पंसद नहीं था । सबसे अधिक डांट उसे लेकर ही पड़ती थी। परंतु इन कबूतरों में रुचि मेरी मां के कारण ही तो जगी थी। जब तक उनमें सामर्थ था, रात्रि में जो भी परेठा बच जाता था या कुछ अधिक ही वे बनाती थीं , उसे छोटे टुकड़ों में तोड़ कर वे बारजे पर जैसे ही डालती थीं, तमाम कबूतर पंख फैलाये चले आते थें। गौरया के लिये भी पानी की व्यवस्था मां नहीं भूलती थी। परंतु मैं पढ़ाई से ज्यादा समय इन कबूतरों के आशियाने पर देने लगा था। मां चाहती थी कि मेरी पढ़ाई कहीं से कमजोर नहीं रहे, ताकि मेरे शिक्षक पिता जी ताना न मारे... बड़ी मुश्किल से दूसरी बार करीब 11- 12 वर्ष की अवस्था में मुझे अपने ननिहाल कोलकाता में रहने देने के लिये वे सहमत हुये थें। दार्जिलिंग में मां के छोटे भाई की पुत्री( रिश्ते में मेरी मौसी) के विवाह में मां और मम्मी के संबंध फिर से मधुर हुये थें। यूं समझे कि मां ने वहां जब मुझे वर्षों बाद देखा, तो स्वयं को रोक नहीं पाईं थीं। बनारस में मैं बहुत दुर्बल हो गया था। वो मम्मी नहीं मां थीं, भला मुझे ऐसे कैसे देख सकती थीं । खैर अहम् त्याग पापा ने एक बार फिर मुझे मां के आंचल में समा जाने का अवसर दिया। मुझे याद है उस गर्मी की छुट्टी में जब मैं परिजनों संग कोलकाता आया था और माह भर बाद मेरी वापसी का टिकट बुक नहीं हुआ, तो मैं किस तरह से खुशी से चहकते हुये मां की गोंद में जा गिरा था। मां ने हिदायत दी थी... ठीक से पढ़ेगा न ! अपने बाब से बेज्जती तो नहीं करवाएगा !
    वैसे,तो वहां मेरे दोनों ही जन्मदिन पर बाबा ने ढेरों उपहार लाकर दिये थें। मां ने कितने ही लोगों को बुलवाया था । मुनिया का बर्थ डे है। हम सभी शाकाहारी रहें,अतः संदेश, काजू, चाकलेट पाउडर और खोवा से निर्मित विशेष तरह का केक नीचे कारखाना से हाड़ी दादू ने बना कर भेजा था। एक जन्मदिन पर मां ने मेरे लिये बंगाली धोती कुर्ता मंगवाया था। वह मेरा आखिरी जन्मदिन मना था, मां के जाने के बाद फिर कभी मैंने अपना जन्मदिन नहीं मनाया। जब मैं मुजफ्फरपुर में था, तो जन्मदिन पर कुछ खास करने के लिये मौसी जी को भी मैंने मना कर दिया।  मां ही नहीं रही , तब जन्मदिन कैसा... मैंने तो मां के बाद कभी होली दीपावली भी नहीं मनाई है।
         फिर वह दिन भी आया जब मैं अपनी मां की परीक्षा में खरा उतरा। अपने क्लास 6 में फस्ट जो आया था। रिजल्ट मिलते ही, सीधे मां के पासा भागा आया, लेकिन मां तो मृत्यु शैया पर पड़ी हुई थी ....
      फिर भी मां के कान में वो शब्द मैंने ही आखिरी बार कहे थें , यदि वे चेतना में रही होंगी, तो निश्चित ही मुझे शाबाशी दी होगीं। मां और बाबा दोनों ही मेरी शिक्षा पर ध्यान देते थें। मास्टर साहब प्रति दिन कोलकाता के बड़ा बाजार स्थित हमारे निवास स्थान पर पढ़ाने आते थेंं। मां बेहद तकलीफ में थीं। कोई भी दवा काम नहीं कर रही थी। ऐसे में मुझे अपनी कक्षा में प्रथम स्थान मिलने का उपहार कौन देता।  बाबा जो वर्षों से मौत को पीछे ढकेल मां को वापस ले आया करते थें। इस बार उनका हर संघर्ष व्यर्थ होता दिख रहा था। मां ने अंतिम बार उन्हें चौधरी कह कर पुकारा था। इसके बाद फिर कुछ न बोली थीं। जिस दिन ब्रह्म मुहूर्त में उन्होंने नश्वर शरीर को त्याग था , बाबा और लिलुआ वाली नानी जी संग मैं भी कमरे म सहमा- सहमा व्याकुल से नर्स की बातें सुन रहा था।परंतु दुर्भाग्य से मुझे झपकी आ गयी ।  बाबा की चींख सुन जब जगा, तो मेरी दुनिया उजड़ चुकी थी। परिवार के इतने सदस्यों के रहते हुये भी मैं अनाथ हो गया था।  कहां तो मेरे मित्र स्कूल में मानीटर के रुप में मेरे आगमन की प्रतीक्षा कर रहे थें और कहां मुझे फिर  जबर्दस्ती बनारस मम्मी-पापा के साथ भेज दिया गया। मैंने करीब 13 वर्ष की अवस्था में मां को पहली बार कंधा दिया था। हालांकि जो लोग मौजूद थें, वे नहीं चाहते थें कि मैं इस अवस्था में श्मशान घाट हरि बोल कहते हुये जाऊं। पर मेरे जिद के आगे किसी की नहीं चली। इसके बाद आज तक अपने परिवार के किसी भी सदस्य के शव यात्रा में मैं शामिल नहीं हुआ हूं, बाबा,दादी, मौसा जी, बहन और पापा इसी बीच गुजर चुके हैं । मेरी दुनिया तो मां के आंचल में ही थी , सो फिर शेष अब बचा ही क्या रहा ...

(शशि)10/5/18

क्रमशः

Tuesday, 8 May 2018

आत्मकथा

व्याकुल पथिक
  आत्मकथा
           
         अपनों से वियोग का प्रथम आभास
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         मृत्यु भय से कहीं अधिक अपनों से वियोग  का दर्द होता है। मनुष्य चाहे जितना भी ज्ञान अर्जित कर ले, संत ही क्यों न हो जाए। फिर भी अपनों के बिछुड़ने की पीड़ा उसे निश्चित ही होगी !  बुद्ध के निर्वाण पर आनंद की मनोस्थिति इसका प्रमाण है। हां,  यह और बात है कि हमारा वैराग्य भाव हमारी व्याकुलता कम कर देता है...

        प्रियजनों के दूर जाने की कसक आज भी मुझे है। परन्तु इतना ही सत्य यह भी है कि मृत्यु के समय यदि मैं चैतन्य अवस्था में रहूंगा, तो बुद्ध की तरह ही मोह रहित निर्वाण को प्राप्त करूंगा। ऐसा मेरा विश्वास है। कर्मपथ के आगे जो मुक्तिपथ होता है न , उसकी तैयारी वानप्रस्थ अवस्था में पहुंच कर हमें शुरू कर देनी ही चाहिए। थकान भरे जीवन सफर का यह सबसे महत्वपूर्ण पड़ाव होता है। जो हमें आखिरी मंजिल की ओर ले जाता है। जिसकी तैयारी अब मैं भी शुरू करने वाला हूं। सो, पांव में किसी प्रकार की बेड़ियों को स्वीकार करने का प्रश्न ही नहीं है ! मेरा मन आजाद पंक्षी की तरह खुले आसमान में विचरण करने के लिये मचल रहा है। पत्रकारिता का यह बंधन भी अब सहन नहीं हो रहा है !

      आत्मकथा लेखन के लिये अब जब मैं अपने अतीत में झांक रहा हूं, तो किन स्वजनों की जुदाई पर मुझे अत्यधिक पीड़ा हुयी, यादों की वे सारी तस्वीरें मानों फिर से सजीव हो उठती हैं। समय तेजी से पीछे भागा जाता है। मुझे याद है कि जब मैं वाराणसी में कक्षा पांच में पढ़ता था। संकठा घाट पर गंगा किनारे हमारा विद्यालय था। जिस खिड़की की तरफ कक्षा में मैं बैठा करता था, वहां से गंगा दर्शन भी करता रहता था। उस दिन को याद कर आज भी मैं सिहर उठता हूं। जब पहली बार एक सुंदर , स्वस्थ्य और गौरवर्ण युवक का शव गंगा में बहता देखा था। उसके मृत शरीर पर लाल रंग का गमछा पड़ा था। उस दिन जब तक क्लास रुम में था, मेरी निगाहें उसी शव पर टिकी हुई थी।   करीब दस वर्ष की ही तो अवस्था रही होगी मेरी, जब इस शव ने पहली बार मुझे जीवन के इस सत्य से परिचित कराया की सब कछ नश्वर है। मेरा मन कितना अधिक व्याकुल हो उठा था, इसे बताने के लिये शब्द नहीं है। वह रात मुझे आज भी याद है, जब मैं सोया तो अपनों के समीप ही था , लेकिन पलकें आंसुओं से भींगती ही जा रही थीं। पूरी रात यह सोचता रहा कि क्या दादी, पापा- मम्मी सभी मुझे इसी तरह से छोड़कर चले जाएंगे। मेरी यह मनोदशा कितने दिनों तक बनी रही, यह तो मुझे ठीक से याद नहीं। परंतु मृत्यु से वह मेरा प्रथम साक्षात्कार रहा। फिर भी मैं कोई सिद्धार्थ तो था नहीं कि इस दुख से मुक्ति का मार्ग तलाशने लगता ! अतः मनोस्थिति सहज हो गई होगी मेरी।
     लेकिन , सच तो यही था कि गंगा में युवक का वह शव  यह संदेश दे गया था कि मेरा जीवन ही अपनों से बिछुड़ने के दर्द को सहने के लिये बना है।  और कुछ ही वर्षों में यह प्रत्यक्ष भी हो गया था। जो मुझे सबसे प्रिय था , वह मेरी मां मुझे छोड़ कर चली गयी... मुझे याद है, जब वे मृत्यु शैय्या पर थीं , तो मैंने उनके कान में धीरे से क्या बोला था।  वह शब्द था कि मां सुन रही हैं न आपका मुनिया फस्ट हो गया है और क्लास सेवेन में अब वह मानिटर होगा...पता नहीं मां ने सुना भी था कि नहीं ! हां, लिलुआ वाली नानी जी ने मुझे विश्वास जरुर दिलवाया था कि मां ने तुम्हारी बात सुन ली है।

(शशि) 9/5/18

Monday, 7 May 2018

आत्मकथा

व्याकुल पथिक
आत्मकथा

भटकती राहों में  स्मृतियों का संबल
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     मैं यह जानता हूं की जीवन के अनमोल उन पच्चीस वर्षों को मीरजापुर की सड़कों पर अखबार बांट कर बरबाद किया हूं। कहीं नौकरी न करने की यह चाहत ने मुझसे मेरे सारे सुनहरे स्वप्नों को छीन लिया है। परंतु इस संघर्ष का भी अपना मजा है। जीवन के जिस कड़ुवे सत्य के करीब मैं हूं, यह अवसर हर किसी को नहीं मिलता है। बहुत सारे बंधन मेरे इसी के कारण टूटे हैं और मेरा विश्वास है कि मृत्यु से पूर्व मन के अन्य विकारों का त्याग भी कर ही लूंगा। इसमें मुझे कोई संदेह तो बिल्कुल भी नहीं है।
       बात जब भी संघर्ष की करता हूं, तो मुझे गर्व होता है स्वयं पर कि न तो कभी टूटा हूं और न ही झूका हूं। स्मृतियों का अनमोल खजाना मेरे पास है, जो मुझे विपरीत परिस्थितियों में भी अपनी बचपन की पहचान से दूर नहीं होने देता है।
     हमारे मित्र कामरेड मोहम्मद सलीम कहते हैं कि शशि भाई प्यारी स्मृतियों को संजोए रखिए, ये आज आपका संबल है। मेरा भी मानना है कि वे बिल्कुल ठीक कहते हैं। हर व्यक्ति के जीवन में ये स्मृतियों  ही हैं,जो उसका मार्गदर्शन किया करती हैं। मैं जनपद स्तरीय पत्रकारिता जगत  ,जो एक तरह से काजल की कोठरी ही है, में रह कर भी बदनाम आप लोगों के बीच नहीं हूं, क्यों कि बचपन की ही स्मृतियों के कारण  लोभ मुक्त हूं। नहीं तो अपने पेशे में ऐसा लगता है मुझे की पढ़े लिखे भिखमंगों की टीली में शामिल हूं। चौथे पायदान   पर खड़े हमलोगों की पहचान इतनी है कि अफसरों के सामने  काजू- पिस्ते की सामग्री प्लेट में सजी होगीं और आपको घटिया बर्फी समोसा दिया जाएगा। इसलिये मैं अधिकारियों के प्रेसवार्ता में कुछ भी जलपान पसंद नहीं करता हूं। अभी पिछले ही माह तो सूबे के सबसे बड़े नौकरशाह के पत्रकार वार्ता में कुछ ऐसा ही अपमान यहां की मीडिया का हुआ था। जब अफसरों के झूठे प्लेट के सामने ही पत्रकारों के लिये एक  दोने में बर्फी-पकौड़ी रख दी गयी थी। फिर भी अनेक लोग उसी पर टूट पड़े थें । ऐसा अपमान भरा जलपान मैं इसलिए स्वीकार नहीं कर पाता, क्योंकि मुझे आज भी याद है कोलकाता में जब शिशु कक्षा में पढ़ता था, तो मौसी जी मेरा टिफिन बाक्स किसी तरह से सजाती थीं। इस सुखद स्मृति के साथ ही उस बुरी स्मृति को भी मैं भला कैसे भूल सकता हूं , जब मेरे इसी लंच बाक्स के कारण मेरे पिता जी जबर्दस्ती मुझे कोलकाता से खींच कर वाराणसी ले गये और मैं बर्बाद हो गया, उनके इस अहम् के कारण। बिलकुल छोटा बालक था तब , लेकिन वह धुंधली स्मृति आज भी मुझे याद है। जब मैं अपने ननिहाल में रहता था। सम्भवतः चार - पांच वर्ष ही मेरी अवस्था होगी। कितना दौड़ धूप कर मेरा नाम वहां के बड़े इंग्लिश स्कूल में लिखाया गया था। मेरे लिये चमड़े की एक खुबसूरत अटैची स्कूल जाने के लिये आयी थी। जिस पर  सफेद पेंट से मेरा नाम अंग्रेजी में शशि कुमार गुप्ता लिखा गया था। शायद बाबा ने  लिखा था, यह ठीक से याद नहीं है , पर मौसी जी एक अंग्रेजी की कविता मुझे पकड़ कर जबरन रटाया करती थीं, उस पोयम की पहली लाइन अभी भी याद है। मेरे लंच बाक्स में काजू बर्फी और अंगूर तो निश्चित ही होते थें। मैं जैसे ही नीचे दुकान पर कोई नया पानी का बोतल देखता था, पुराने बोतल का ढक्कन, पाइप कुछ न कुछ गायब कर देता था। बाबा फिर नयी बोतल दिलवाने मुझे साथ लेकर जाते थें। मुझे जब एक नौकर गोद में लेकर नीचे स्कूल बस तक पहुंचाने जाता था। मां(नानी) खिड़की में जाकर खड़ी हो जाती थीं, अन्यथा मैं सीढ़ी उतरने वाला नहीं था। हम सभी लोगों को जाते समय जय गणेश जी बोलना सिखाया जाता था। परंतु वह मनहूस दिन भी आया जब पापी- मम्मी मेरे छोटे भाई को लेकर कोलकाता आये। मुझे अच्छी तरह से याद है कि बगल के कमरे में उन्हें ठहराया गया था। उनकी खिदमत में किसी तरह की कमी यहां नहीं की गई थी। वे क्रोधित अधिक होते थें, यह यहां सभी को पता था। पर यह मेरा दुर्भाग्य ही समझे की एक दिन उन्होंने मेरा टिफिन बाक्स देख  लिया। जिसमें महंगे फलों को देख उन्होंने बेहद नाराजगी व्यक्त करते हुये कहां कि एक भाई को इतना सब कुछ और दूसरे को ... मां और मौसी जी ने तब पापा को कितना ही मनाने का प्रयास किया था। मां बार- बार कह रही थीं कि मुनिया ( मेरा नाम) को यदि यह सब टिफिन में न दिया जाए, तो वह भूखे ही रह जाता है। परंतु पापा जबरन मुझे कोलकाता से बनारस ले गये और यहीं से मेरी बरबादी का पटकथा लिखनी शुरू हो गयी। बताया गया मेरे जाने के बाद मां बीमार पड़ गयी। जिगर का टुकड़ा खो गया,इसीलिये हृदय रोगी हो गयीं वो..

(शशि) 8/5/ 18

 क्रमशः

सम्मान कार्यक्रम

Sunday, 6 May 2018

आत्मकथा

व्याकुल पथिक
    आत्मकथा

 बाबा से वो आखिरी मुलाकात
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      जीवन भी कैसी विचित्र पहेली है ! जिसने हम सभी से अत्यंत स्नेह किया हो, सभी के पसंद-नापसंद का ख्याल रखा हो। वह खुशमिजाज शख्स मृत्यु की पीड़ा अकेले ही सहते हुये गुजर गया। मुखाग्नि देने वाला भी कोई अपना नहीं था। बाबा से मेरी आखिरी मुलाकात तब अपने घर वाराणसी में हुई थी, जब उन्हें गंभीर स्थिति में मौसी जी लेकर आई थी। अपने पैरों पर वे खड़े नहीं हो पा रहे थें। शरीर  काला पड़ चुका था। दस्त की शिकायत थी। वर्षों बाद बाबा को देखा भी , तो इस स्थिति में... मैंने और दादी ने भी उनकी हर सम्भव सेवा की थी, परंतु हम दादी-पोता दोनों ही बेरोजगार थें। घर पर मेरी हैसियत तब इतनी ही थी कि दो जून की रोटी मिल जाया करती थी। यहां बाबा दो- तीन दिनों तक ही रहें, क्यों कि जेब में उनके पैसा बिल्कुल भी नहीं था। नियति का यही तो तमाशा है कि हमारे बचपन में जब भी बाबा- मां घर पर आया करते थें। सुबह कचौड़ी-जलेबी की दुकान से लेकर रात्रि में मलाई- रबड़ी की दुकान से इतना अधिक खाने का सामान मंगाते थें कि उनके जाने के बाद ये दुकानदार हम बच्चों से हमेशा पूछा करते थें कि तुम्हारे नाना कब आ रहे हैं ?  पैसे को उन्होंने कभी अपना समझा ही नहीं , सो उसे हम सभी पर उड़ाते रहें। उस जमाने की मंहगी से महंगी सामग्री हम सभी को उन्होंने दिलवाया था। मैं बनारस गया, तो मेरे लिये जेबखर्च तक वे मनीआर्डर करते थें  प्रतिमाह... और जीवन के अंतिम दिनों में परिस्थितियां ऐसी हो गई कि न तो बनारस में और न ही मुजफ्फरपुर में वे अपनी दोनों ही पुत्रियों के घर पर रखे जा सकें।  सो, कोलकाता जाने से पूर्व डबडबाई आंखों से उन्होंने हम सभी से कहा था कि देखा हो गया...।  इससे पहले मैंने उनकी डबडबाई नेत्रों को तब देखा था, जब मां( नानी ) का  निधन हुआ था। मां को बचाने के लिये बाबा ने वर्षों संघर्ष किया था। पूरे कमरे को ही हॉस्पिटल बना दिया था । अतः , मां की मृत्यु पर उनकी जुबां पर एक ही बात रही कि वे चौधरी को बचा नहीं पाये ... बाबा और मां एक दूसरे को चौधरी ही बुलाया करते थें। मां की मृत्यु के बाद कोलकाता में बाबा बिल्कुल अकेले पड़ गये थें। मैं , वहां से बनारस तब बिल्कुल भी जाना नहीं चाहता था। परंतु उनके चचेरे रिश्तेदारों ने जबर्दस्ती मेरी बोरिया-बिस्तर बंधवा ही दिया। परिणाम यह रहा कि बनारस में अपने ही घर में एक परायेपन का एहसास मुझे करवाया जाता था और कोलकाता में बाबा बिल्कुल अकेले पड़ गये। इसी स्वतंत्रता ने उनके आखिरी दिनों को बेहद ही पीड़ादायी बना दिया। अपनों पर अपना सब- कुछ लुटाते रहने वाले हमारे प्यारे बाबा के साथ नियति ने इतनी क्रूरता क्यों दिखलाई, बीमार होने के बावजूद भी मां कितना ख्याल रखती थीं उनका । दोनों ही लोग एक दूसरे के प्रति समर्पित थें।  मां की मृत्यु के समय भी उनकी दोनों ही पुत्रियां मौजूद नहीं थीं और बाबा ने तो बिल्कुल पराये जगह आखिरी सांस ली थी। आज भी मुझे वह मनहूस दिन पता नहीं है, जिस दिन हम सभी से दूर उन्होंने बड़ी ही खामोशी के साथ अपनी आंखें बंद की होगी।  मृत्यु से पूर्व मां की आंखें भी तो अपनों को ढ़ूंढ़ रही थी, लेकिन बाबा तो यह जान ही चुके थें कि अब कोई नहीं आने वाला... । हां, मृत्यु से पूर्व एक पोस्टकार्ड अवश्य मेरे पास आया था, जिसमें लिखा था कि एक बार आ जाओं...पर जिसे घर पर दो जून की रोटी  से अधिक कुछ भी नहीं मिलता हो, वह कहां से पैसे की व्यवस्था कर बाबा के पास जा पाता ...।

(शशि) 6/5/18

क्रमशः